Насколько я могу понять, Псевдо-Дионисий очень свободно употребляет термин «божественный» В меру моего скудного понимания его текстов я полагаю, что атрибут «божественности» у него играет скорее роль риторического приёма, и предполагает скорее познавательное движение «снизу вверх», чем конкретное обоживающее действие самого Бога. Те, кто хорошо ( Read more... )

В своей работе «Пути богопознания» св. Эдит Штайн, комментируя работу Псевдо-Дионисия, до определённого момента довольно точно воспроизводит ход его мысли. Согласно ей, вместе катафатическая и апофатическая теологии дают начало мистической теологии, когда исчерпав свои возможности, они в полной тишине предоставляют дорогу для мистической теологии ( Read more... )